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真實的陪伴比物質的餵養來得更迫切、更重要。
因為在地，我們清楚知道城鄉教育落差的距離。台東都蘭在外打著「都蘭國小」書包響亮的觀光名號，但各界挹注的資金未得妥善的分配，在都蘭的孩子並未享有觀光資源帶來的福利優勢。
因為是母親的身份，我們更能體貼、關心孩子真實的需求。身處台東原住民部落的村落，我們不要再複製上台唱歌跳舞表演式的教育呈現。就算是原住民的唱歌跳舞也讓這些活動回到文化教育上，會是民族生命的反饋，絕不是上位者的成績單。
若不是實際的居住在台東鄉下10年，不能明白台灣為什麼還有太多孩子仍然有無法正常三餐飲食的問題。
從帶著自己的孩子在山海間生活，到認識社區內所有的孩子，認識每一個孩子的家庭生活需要，偏鄉學校的發展與問題…因為我們真實的住在都蘭村內，我們深知社區問題的根源，不是從直升機的高度往下看東部的狀況。我們在地，所以我們真實陪伴。

「大多數人普遍認為注意力不足過動症在活動量上並不會較一般正常發展的兒童差，主要是因為注意力不足過動症患童在過動以及衝動之症狀上會出現爆發式(burst)的身體活動型態，使大多數人誤認注意力不足過動症患童的活動量會較同齡兒童大。在2010年的研究發現，注意力不足過動症兒童，因為容易出現爆發式的身體活動型態，雖然有較高的身體活動強度，但其身體活動的累積時間，卻比一般典型發展兒童低。
因此規律運動對注意力不足過動症的兒童是相當重要的。」
台灣的家長以為學童的不專心，用各式各樣的方式教育的導正，給予營養補給品，甚至使用藥物。
而「運動」，是一劑良方。
但體育教育的養成，不僅僅是選手的培育，競賽的成績。透過戶外運動、是可以帶動一個全人全心各方的發展。運動，不是單單給天賦者的禮物，是每一個人成長的途徑。
台東有非常適合發展各式運動的戶外條件。2011年起黃健庭縣長即定調「衝浪」為台東重點發展運動。台東的山海有非常多可以師以自然的項目，滑板、衝浪、帆船、立槳、攀樹、溯溪…都是極具台東特色，也是山海孩子協會能夠掌握的項目。

我們是一群定居在台東縣東河鄉都蘭村的年輕媽媽。成員經歷不只來自台北高雄，還有許多帶著幼齡的孩子從國外回台的媽媽們。
起初社區媽媽初期並無組織，僅憑著各人的愛心相互照顧同社區的孩子需求。實踐「養育一個孩子長大，需要全村的力量」“it takes a village to raise a child”—動物學家艾伯・艾伯斯費爾（Eibl-Eibesfeldt, 1989, p.600）。
自2022年2月在社區媽媽的促動之下，由都興長老教會陳玫君牧師開辦品格營，（其身份也是都蘭社區媽媽之一），真實的陪伴需要幫助的弱勢孩童。「陪讀班」兩年來不中斷的每天陪伴孩子放學後的照顧。然我們不以「陪讀班」命名，因為我們知道過度的追求學科成績並非改變一個生命的初衷，我們稱自己為「品格營」，在乎於用好的陪伴教導孩子生命品格的重要，良善健全的品格方為美好人生的起點。
因在地家長的身份，我們與當地國小有良好的連結，成員包含多位東海岸不同國小的家長會長、委員。 其中富山國小廖偉民校長，為台東地區教育立下了良好的基礎，也全台灣公辦實驗小學做了良好的典範。
112年4月山海孩子協會成立，廖偉民卸任校長，即為山海孩子協會顧問。
一年多以來我們不只經由教會對有需要的孩子做到實質的陪伴，也籌辦多起課程，在地特色的星空、衝浪、帆船、滑板、戲劇、繪畫、食農、山林走讀…。還舉辦許多場親子節慶活動，復活節、萬聖節、聖誕節和中國新年，並積極參與社區二手市集。不僅是小孩，也和社區全體已有良好連結。

面對教育，其實很不適合用既有的質量化去定義效益。若既有的教育單位已經能滿足所有孩子的需求，我們就不會在都蘭的便利商店看到遊蕩的學生。只要仍有最後一個孩子有教育、身心、健康上的需求。我們就會在觸手可及的地方堅守真實的陪伴。